شامگاه پنجشنبه ۲۰ اسفندماه هم‌زمان با ایام فاطمیه آیین سوگواری در منزل معاون سیاسی استاندار، سیدسعید شاهرخی برگزار شد و علاوه بر استاندار لرستان و برخی مدیران استانداری و دستگاه‌های اجرایی، کنش‌گران اصلاح‌طلب و اصولگرا شناخته‌شده‌ای چون عنایت صادقی‌نژاد، اصغر دولتشاه ، کرم ملک‌آسا ، مجید صالحی، حسن‌رضا چگنی، منصوری، یداله بهرامی، حمید رحمانپور و برخی خبرنگاران استان نیز در این آیین سوگواری حضور یافتند. هم‌چنین مدیر حوزه علمیه استان لرستان، حجت‌الاسلام و المسلمین محمدرضا مبلغی در این آیین به سخنرانی برای حاضران پرداخت و بیان داشت:«یکی از دلایل مهم توجه ویژه پیامبر گرامی اسلام(ص) به حضرت فاطمه(س) این بود که در آن زمان زن به‌عنوان یک موجود تابع مرد تعریف می‌شد و خودش به صورت مستقل اصالت انسانی نداشت و این بود که پیامبرگرامی اسلام(ص) با توجه ویژه به فاطمه(س) می‌خواست به جامعه‌ی آن زمان بگوید و نشان دهد که زن از نظر مقام انسانی و ارزشهای انسانی، کاملاً برابر با مرد است و تفاوتی از این لحاظ بین این دو نیست».
حجت‌الاسلام و المسلمین محمد رضا مبلغی تشریح کرد:«متأسفانه هنوز بقایای آن فرهنگ عصر جاهلیت در زمان ما هم باقی است و نباید فراموش کنیم که پیامبر گرامی اسلام(ص) دست دخترش را می‌بوسید آن هم در جامعه‌ای که فرهنگ جاهلیت و عدم توجه به زن کاملاً حاکم بود». مبلغی توضیح داد:« پیامبر گرامی اسلام (ص) فرزند پسر نداشت منتها بیش از هر شخص دیگری به دخترش یعنی حضرت فاطمه (س) توجه ویژه می‌کرد که اینها همگی برای ما درس است». وی افزود:«از نظر اسلام فقط تقوا ملاک است نه زن یا مرد بودن؛ اسلام می‌گوید هر شخصی چه زن چه مرد تقوای بالاتری داشته باشد نظر خداوند گرامی‌تر است و پیامبر گرامی اسلام(ص) در آن زمان جاهلیت می‌خواست این پیام مهم را به جامعه‌ی خویش برساند». مدیر حوزه علمیه استان لرستان گفت:«توجه ویژه‌ی پیامبرگرامی اسلام (ص) به حضرت فاطمه(س) نشان می‌دهد که معیار راه حق چیست و بی‌تردید ملاک راه حق همان مسیر حق‌طلبی حضرت فاطمه (س) است».
این استاد حوزه و دانشگاه فرمودند: توجه ویژه پیامبر گرامی اسلام (ص) به حضرت فاطمه زهرا ( س) جدای از جنبه ی عاطفی ، برای تقدیر از شخصیت والای آن حضرت بوده است ، فاطمه زهرا(س) واجد کمالات خاصی بوده، او شخصیتی است که ” انا اعطیناک الکوثر” در باره ی او نازل شده و پیامبر (ص) بخاطر آن کمالات از وی تقدیر نموده است، معیار و ملاک تشخیص حق بوده و تبیین و ترسیم کننده ی راه اهلبیت ( علیهم السلام) باشد.
